ما وراء الجلد #1_Who Speaks!

في جميع السياقات التاريخية والثقافية والاجتماعية، تطور النساء استراتيجيات تواصل خاصة بهن لنقل رسائل ومحتويات معينة، سواء فيما بينهن أو إلى المجتمع الأوسع.
تقدم ماريسا مازا في عرضها هذه الأشكال من الخطاب الجنساني كممارسة ديناميكية تنتج باستمرار صورًا ومساحات تواصل جديدة، لتصبح بذلك عملاً ناشطًا من أجل بقاء النساء ونجاتهن في سياقات ثقافية مختلفة.
يستمد مشروع مازا الفني إلهامه من استمرار العنف الهيكلي الذي تعرضت له النساء تاريخياً في جميع أنحاء العالم، والذي يجعل من الضروري حتى يومنا هذا أن يكون لهن قنوات تواصل خاصة بهن. فعلى سبيل المثال، كانت النساء المستعبدات في كولومبيا يتواصلن تاريخياً من خلال تجديل شعرهن لترسم خرائط وشوارع صغيرة ومسارات للهروب. وفي الصين، كان هناك منذ القرن الثالث الميلادي «كتابة النساء» (نو شو) – التي حُظرت منذ عام 1983 – والتي كانت تُستخدم، من بين أمور أخرى، في الحرف اليدوية: فقد كان يُحظر على النساء تعلم «كتابة الرجال» (نان شو). وأخيرًا، في تنزانيا، ترتدي النساء «كانغا» [كلمة سواحيلية تعني: الدجاجة اللؤلؤية] مكتوبة عليها عبارات — وهي قطع قماش قطنية تحمل أمثالًا تستخدم لنقل رسائل الحب، أو العبارات الدينية، أو الشؤون اليومية، وبذلك يعبرن عنها أيضًا بطريقة غير لفظية: تصبح هذه الأقمشة الملفوفة قنوات تواصل لمرتدياتها في الفضاء العام.
من حيث المضمون، تركز أعمال ماريسا مازا على التساؤلات المتعلقة بسياسات النوع الاجتماعي، ومفاهيم الهوية، فضلاً عن أشكال تمثيلها الإعلامي والثقافي والسياسي. وتشمل الوسائط المستخدمة في تركيباتها الفيديو والتصوير الفوتوغرافي والطباعة بالشاشة الحريرية والرسومات.

تم تمويل المشروع من قبل الاتحاد الفيدرالي BBK وNEUSTART KULTUR